香魂女中篇小说名家

之前看到了谢飞导演对门德斯的《1917》形式大于内容的批评，觉得挺有意思的，便打算看一看这位国内90年代获得金熊奖的导演的作品，于是便看了这部比较经典的电影，也算是知道谢飞导演为啥要嘴硬一句：形式大于内容得不了满分了。其实这和谢飞导演当年学电影，学创作的理解有很大的关联，所以这里还是有些想法和大家分享一下。如何创作一个带有旧社会遗留下来，妇女的现实出路与精神自由的矛盾，并带有一些批判性的悲剧故事？我觉得谢飞导演给出了一个非常科班式的答案。他选择了两位女人

几乎没人可以超越自己所处的时代，唯物和唯心左右手互搏，光芒正义如同搭台闹剧你方唱罢我登场，连糟粕菁华都可以破了再立立了又破，唯有艺术的永恒定力亘古不变。既然科学的昌明无法抚摸人类精神深处的愉悦，我们更要感激这些时代的记录者，他们躲在聚光灯的背后，扛着摇摇晃晃的摄像机，偷窥着人性和自然的秘密，小心翼翼地封存于胶片之中。

这是一部特别水灵的电影，水灵的人物水灵的湖畔，接地气，生活在城市里的我们当然对乡土世界充满好奇，放眼国外获奖的中国电影貌似都是如此，外国人也特别青睐“乡土中国”里的人事物。一个女强人，外表光鲜亮丽，背后承受了多大的精神负担、情欲羁绊，而见不得人的感情竟是她生活中唯一的支柱，失去了立即大病一场。中国的香魂女和日本的女经理正是一个鲜明的比较，有异有同。一个拥有创伤的女人，却又不得不去伤害另一个女孩，历史的重演的悲哀的。好在最后事情发生了一丝转变，不过，这也改变不了既定事实

首届平遥国际电影展已经落下帷幕，女性题材的《嘉年华》、《苏莱曼山》、《惊慌妈妈》等电影大获好评。有趣的是，作为本届评委的谢飞导演，曾拍过一部女性题材的电影《香魂女》，该片在柏林电影节上和李安导演的《喜宴》双双获得金熊奖。
谢飞导演的《香魂女》拍摄于1992年，它反应了特定历史时期下的女性命运：斯琴高娃饰演的香二嫂是被父亲卖给婆家的童养媳，13岁做了媳妇，15岁生了孩子，和瘸子丈夫没有爱情。香二嫂同时又是一个非常能干的“女强人”，她家榨的香油销量最好，甚至日本人都来合作出口

闲来无聊，想查查历年来斩获欧洲三大电影节的华语电影。大部分都看过，小部分听过但是没看过，可以居然有一部我既没听过也没看过的电影，就是《香魂女》，于是迫不及待拿来看。
出品年代是神奇的94年的前一年，这一段时期里面华语电影还同时出品了陈凯歌的《霸王别姬》，张艺谋的《活着》，田壮壮的《蓝风筝》。
后面的这三部经常被拿来做比较，三部都是大长线，时间跨度大，场面恢弘，洋洋洒洒讲敏感或者不敏感的历史时期。
但是《香魂女》却少被提及，就连导演谢飞被提及的次数也要远远少于另外三位导演。
可是片头一出就让人为之一怔，歌女歌声悠悠，色彩浓艳，景色迷人。
电影本来就是西方的外来物，这点和现代建筑很像，所以如果我们要做自己的电影，一定要去学习西方的手法。
同样是学，有人会学的彻底，骨子里面纯是西方的叙述方式，但是却偏偏喜欢添加自己的元素，正因为讲的方式贴切西方的口味，而撒的调料又是与众不同的，所以在西方话语权下一定会所向披靡，其中的翘楚就是日本的黑泽明。
放到中国来，中国的黑泽明就是张艺谋

一、相互照见的，皆为痛的领悟
（投水殉情女&日本贵妇&香二嫂&环环&养在空香油罐枯萎的荷花&安慰哭闹的残障男人的布娃娃&无处可逃的孤舟是一条下不来的贼船。）
这是发生在水乡农村的故事，因为独特的河水而制造出特别的芝麻油，引来日本女商人的拜访和融资。香二嫂在带领异乡尊客驾舟观光时，谈到这里曾经投水自尽的奇女殉情之事。而这个故事，在香二嫂和她的儿媳妇环环各自独坐河边时，定会为“生为女人我很抱歉”的痛苦而欲与香魂女同归水底，逃离人间

香魂女：出品精良！在我们村拍的
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