塞西亚复仇之剑片尾曲

对世界的启示:野蛮是绝对的，文明是相对的。
西方世界直到十六世纪，才重回文明轨道。因为大航海的野蛮滋养了威尼斯的文明。
没有压倒性优势和毁灭性力量的世界，是充斥着杀戮的黑暗森林。那片土地是吃鸡战场，每个部落是猎人，也是猎物。现在的世界正在发生秩序更迭，只是因为核武器的存在，历史的迭代，大国的沉浮主要体现在经济文化方面。大国的核力量是怒吼的声带，是怀柔的臂弯，是只能使用一次的底牌。硬实力是野蛮，软实力是文明。
没有绝对的野蛮，就没有相对的文明。
用文明驯服野蛮

分类里面必须加上奇幻，磕药状态和觉醒模式下已经不考虑人类的极限在哪了。大致估摸下时代背景：介绍里所谈到的维京人基本上是指主人公，路特波不是一个斯拉夫名字，他的领主奥列格也不是。路特波随身携带一个十字架又只娶了一个妻子，表明了他的基督徒身份。而王公周围还有图腾神像以及戴面具的萨满，所以时间应该是在988年罗斯受洗之前。这样看的话男主的基督徒身份表明他应该是经常去往拜占庭参加贸易活动的，当时很多人为了方便接受了东正教信仰。领主所在的切尔尼戈夫在今乌克兰，离君士坦丁堡也近

《塞西亚：复仇之剑》
俄罗斯的电影大概也看过五六部吧，可以感受到它风格是与此不同。一方土地一方文化，俄与我国民间的文化交集甚少（政治方面的除外），所在电影作品对于我们来说并不好理解。改革开放后欧美文化对我们的影响可以很大，因此欧美电影相对会容易接受得多。台湾、日本、印度等一来本身受欧美文化影响，二来与我们与有交往，唯俄国与我们最为陌生。
这个电影虽然评分不高，但我觉得还是可以看一的。
现是深夜1:35，街上的大排档人们还在大声吹嘘喧闹，物质文明是上新水平了

看着电影里那几个强盗抢夺杀戮的时候，突然想起了影视剧中日本侵华战争的片段，心中除了对于受害者的同情以外就是对于那些强盗的痛恨。
只是除此以外我总没有办法沉浸在电影中。
我去网上搜了下欧洲的11世纪，好像我们国家是宋朝。虽然总是从各种影视里看到说宋朝军事各种不行，还要向辽缴纳岁供，但是事实上宋朝经济还是挺繁荣的，宋朝文化也是空前进步的。理学、文学、史学、艺术以及科学技术领域硕果累累，也出现了很多如二程、朱熹、欧阳修、苏轼、司马光及沈括等的优秀人物。不过不管怎样，如果说起宋朝

观影日记 2018年9月9日
观影状态：慵懒
观影体验：热血
俄罗斯影片《Скиф》（塞西亚：复仇之剑）
作品类型：动作
主要演员：Aleksey Faddeev、Aleksandr Kuznetsov
故事概述：讲述勇士Lyutobor为营救被劫匪（塞西亚人）掳去的家人，深入不毛，在经历众多波折后，终于降伏了悍匪族裔、并率众归降，不成想，自己的国君性情多变，竟然虐杀手无寸铁的塞西亚族人，愤怒的Lyutobor最终举起了大剑向自己的军队、长官、帝王挥了过去...
上映时间：2018年1月18日在俄罗斯上映
“战斗”气息浓郁的作品

塞西亚：复仇之剑：中国电影到底啥风格？
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