汉娜阿伦特公共领域

一开始看着觉得还蛮无聊，慢慢地就觉得汉娜这个哲学家很酷很有味道。叼着根烟跟人debate的那堂课太有气势了。
哲学呢我真的一点都不懂，也一直都不太理解汉娜在干嘛。。。【我很俗很蠢的念书少】
后来大概看懂了，她提出“平庸之恶”这个观点，想要客观表达对审判的观察。这部电影很值得看第二遍吧我想。等我再成熟一些，多看些哲学书，也许才能跟上电影的节奏和思考速度。
现在就对汉娜写的那本书很感兴趣，看了以后可以去写写书评。
其实对于汉娜，她和丈夫的感情也真的让人羡慕。记得最清楚的是他们一段对话：
”亲爱的，你忘了给我拥抱和亲吻。“
”伟大的哲学家在思考的时候是不可以被打扰的。“
”没有爱人的亲吻哲学家无法思考。“
妈呀这样聪明暧昧棋逢对手的对话让人怎么能不爱汉娜呢。

一个被众人视为恶魔刽子手的纳粹官员在以色列接受审判，一个众人敬仰的犹太知识分子在现场观看记录。大家的期待其实毫无悬念：一个公正的死刑，和一篇酣畅淋漓的讨伐檄文。然而汉那阿伦特小姐让观众们失望了。她刊登在纽约时报上的文章告诉大家：这不是一个杀人恶魔，这是是一个平庸的恶人。并且，她使用了一种毫不留情的哲学式的思辨方式，其冷酷的论点遭到许多咒骂。
阿伦特明知道哲学式的思考，并不能为普通民众所接受，甚至他的不少知识分子朋友也公开指责她、迁怒她、与她划清界限，但她仍然一意孤行，舍弃了所有情感式的表达，直击理性思考的观点。其实，如果她能先感性地抒发对犹太人悲惨命运的同情，照顾一下大众的心情，之后再展开她冷静的哲学式思考，给读者一个慢热的布道，就不会产生这么多的争议。人们愤怒的并不是她试图用哲学的方式去理解艾希曼，更不是她用这种方式理解艾希曼所得出的结论，而是她的高冷姿态，她对人类情感需求的蔑视，以及对个人遭遇所造成伤害超乎常人想像的压抑。然而阿伦特，真的不了解大众的心理吗？我不明白

因为这部电影里面有海德格尔客串，加上知道阿伦特的《极权主义的起源》，所以去看了，下面是一些感受。
虽然以审判艾希曼为中心展开，但只是阿伦特的一个经历，更多的是体现阿伦特这个人的特点和思考，特别是穿插在其中的一些回忆片段（虽然表演得不够到位），也足见受海德格尔影响之深。——“思考，是孤独的事情。”“我们生活，因为活着；我们思考，因为我们懂得思考。”无疑，阿伦特深谙此点并做出了足够有力的回应——作为一个曾受迫害的犹太人，她没有在一片种族主义、战争仇恨中迷失自我

我遭到攻击，因为他们说我仇视同族，意思是维护纳粹，鄙视自己的种族，这根本不是观点辩论，这是污蔑人格！
我从未为艾希曼写过一个辩护的字，但我的确曾试着去调和，这个极度平庸的人，和他耸人听闻的恶行之间的矛盾。试着理解并不等于原谅，我将理解视为我的职责，这是所有落笔写这一主题的人的责任。
从苏格拉底和柏拉图开始，我们通常将思考称作，我开始与自我的沉默对话。拒绝作为一个人，艾希曼完全交出那个作为人类所独有的品格，那就是思考的能力，因此他不再有能力做出道德的判断，这种思考的无能

还记得这部电影是大学的时候社会学给我们放的，那句思考的风，所带来的不是知识，而是分辨是非的能力，印象非常深刻；现在毕业两年了，再次观看，对于“平庸之恶”的触动依然很大，工作之后，渐渐的变得麻木，不再深入思考，关注八卦与娱乐，自己也变成了艾希曼那种放弃“人”的思考能力的人，或者说不是放弃思考，而是放弃深入思考，对于现实生活中的事，稍加判断符合世俗便下结论，我讨厌这样的自己；如果我掌握权力，恐怕我也会变成“菜市场限制年龄卖菜”的决策者；给自己警惕吧，不要放弃思考

《汉娜·阿伦特》极富创意！平庸即恶？（第一次影评）
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