奈良是什么电影里的人物

我怕我沒有機會
跟你說一聲再見
因為也許就再也見不到你
——張震嶽：再見
近來由於找工作的緣故，內心頗為煩悶。恰逢昨日鵬飛導演的《又見奈良》公映，這樣一部安靜的電影似乎又撫慰了人心，使得人得以又振作起來，心內充滿著一種急切的想為此而撰寫一篇影評的念頭——畢竟，揚揚已經跟大家有半年沒見了。翻一翻自己豆瓣的影評，上一篇還是去年八月份書寫的1917的影評。
還是轉入到這部電影作品本身。
熟悉揚揚的朋友都知道我分析電影喜歡從內容和形式兩個維度來把控。

这是一部关于中国养母寻找日本遗孤养女的电影。
1935年开始，日本军国主义集团向中国东北输送了一批又一批日本农业贫民，称之为“日本开拓团”。日方战败撤离后，开拓团成员也四处流散，混乱过后，许多被抛弃的孩子被中国民众领养。1972年，中日邦交正常化后，双方政府开始着手为二战时期在华日本遗孤寻找血亲。
片中的“女儿”陈丽华便是日本遗孤之一，被陈慧明奶奶领养，并在中日建交后选择回到日本。影片便从陈慧明只身来到日本寻找养女开始的。
整个故事像一张缓缓铺开的画卷

电影讲述了一段跨越60年的异国无血缘母女情。年近八十的老奶奶陈慧明（吴彦姝 饰）孤身奔赴奈良，寻找失去联系的养女陈丽华。在遗孤二代小泽（英泽 饰）和退休警察一雄（國村隼 饰）的帮助下，找到了许多接触过、帮助过丽华的人们。在这个过程中，陈慧明如同亲历丽华到达日本之后的人生，她与小泽、一雄之间的关系，也在这段旅程中更加贴近了。

认同感与归属感的双重缺失注定了日本遗孤是一个尴尬的身份。陈丽华在日本的冷遇，被老板误会偷了东西而被赶走。因为语言不通，生活的万分艰辛。这种感觉真的很糟糕。没有人记得她的名字，能和她交流的朋友也只有那个守林的聋哑人，甚至最后死去依然是很凄冷。同样因为特殊的身份而不被认可的还有小泽。自己的男朋友的家人反对娶自己，他的家人对男朋友质问道，“为什么是中国人”。这段感情最终没有了结果。她的受限不只是在感情上，更是在工作上。她做着最廉价的工作，耗费大量时间粘小旗子

中国人喜欢热闹团圆。所以，阖家欢大团圆结局通常被称为中国式结局。很长一段时间，不知道是导演的主流意识形态还是广电局过审需要，国产片里一定是好人战胜坏人，历尽艰辛后一定是团圆结尾。这是一部和中国有关的电影，却有了一个不一样的结局。
日本战败后，大量日本遗孤被当地的东北老百姓收养。看过了很多寻亲的故事，这一次不一样的是中国的养母去日本寻找归国的养女的故事。整个影片里，养女并没有出现，只是老母亲顺着养女来信上的描述，一个地方一个地方去探寻。陪着老太太的是一位遗孤二代

如果拍一部反战为主旨的影片，但并不正面去谈战争，对于战争的伤痛是以外围边界的事件来轻轻触及，但绝不亲手揭开，那么我们还能不能感觉到痛？如果能，会有多痛？
把沉重轻说是个问题
这是我看完以中国母亲寻找失联的养女——日本遗孤为故事的《又见奈良》后想到的问题。这问题萦绕着我这么个闲人，无聊之际，还重看了一遍《清凉寺的钟声》，一部由谢晋导演拍摄于1991年，讲述日本遗孤在中国北方农村艰难长大，成年后以僧人身份访问日本，与生母相遇告别的故事。它或可作为《又见奈良》的补余

【又见奈良】短评写不下写到这里来
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