黄飞鸿之狮王争霸

纳兰元术可以算是一个标准的旧时代忠良形象了，爱民，愚忠，守旧，不择手段。对抗暴民时吩咐手下避免伤及无辜，但是追杀孙文时却不惜纵容白莲教杀入公馆，平时白莲教胡作非为也少不了他的纵容。
记得《走向共和》里有个人叫载沣，此人是溥仪他爹，属于反对改革的守旧派，贵族出身，纵容义和团暴民胡作非为也有他的功劳。总而言之就是一个彻头彻尾的二货，唯一一件让人刮目相看的事就是他儿子当了满洲国皇帝之后果断与其断绝父子关系。
纳兰元术还污点虽多，但也算是一个对得起国家的忠良了，只不过清朝灭亡确实是进步的需要（民国不是进步，民国时催化进步的搅屎棍）。
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说些题外话。
对于孙文在革命过程中的不择手段，我实在是没什么好感。主要是他编造了很多煽动仇恨的谣言
第一有本书叫《烬余录》，另一本叫《灭汉种策》。这两本书基本上稍微有点脑子的都不难看出是伪作。（前者介绍汉人祖上被蒙古实施初夜权。后者是篇毫无逻辑的奇葩文，连这篇文章的来历都听起来很荒唐）
个人眼里这位喊着驱逐鞑虏口号又改口五族共和的兄台干的事完全就是个笑话。。

黄飞鸿在徐克的电影里永远都是英气长存却与时代稍显格格不入。在影片中的清末时代，整个清朝的帝国大厦即将倒塌，而革命的气息扑面而来，夹在中间的普通百姓，对此懵懵懂懂，不知一二。黄飞鸿在这个时代里也是如此，他不明白革命的真实意义，但是他明白这是好的、是对的。他不明白英文的意思，但是对西医很感兴趣，对西方的文化也很有求知的欲望。关之琳扮演的“十三姨”依旧是那么的性感和漂亮，梁宽的乱入不得不说也是一种真实的“戏说”

非常巧，在重温黄飞鸿系列的同时，看完了包刚升的「政治学通识」和施展的「国际政治学」。
虽然无论从包刚升到施展的政治学课程中，民族主义都不是一个褒义词，但试想在当时的状态下，除了民族主义之外，还有什么能够更加激发出来中华民族当自强的血性呢。
中华当自强，希望我们能够早日走出一条中国特色的普世道路。

经过黄飞鸿1的成功，徐克的实践道路终于结束，于是武术指导弃用了黄飞鸿的嫡传刘家良，完全交给了袁八爷，所以本片的动作质量的提高，不是一点半点，同时，最经典的无影脚，也终于出现在本片。
白莲教总坛在旋木上的打斗以及和甄子丹在竹架子中的打斗，之后不断被模仿至今。
大量的镜头剪切，呈现出令人叹为观止的动作场面。（但后期徐克疯了，以至《七剑》里面除了镜头乱剪切，根本看不出东西，那个错，难道能怪刘家良？）
从背景来讲，是非常出彩的，张铁林扮演的孙中山出场，但更加精彩的人物是姜大卫扮演的陆皓东，国民党旗的设计者。广州起义牺牲的革命烈士。
黄飞鸿系列是一贯的更改确切的历史，但黄飞鸿的中心思想却是悲天悯人，动乱年代，列强占据中国，这个时期的人们做了什么，在做什么，应该做什么，电影中是没有给一个肯定的答案，只是让我们不断去反思，并不是让我们判断什么是对，什么是错。
黄飞鸿的成功，这是最重的一个原因。
时间不断流逝，《太急张三丰》《方世玉》会被淡忘，《黄飞鸿》的爱国情怀，却一直被影迷视为经典。

我們是省城一霸威風八面的白蓮
發誓會把洋教趕盡殺絕砍翻電線桿
我們是刀槍不入不怕你的汽車大輪船
只需念咒吞符神功護體口頭學真言
天不下雨地也發乾鬼子眼珠都發藍
神也發怒仙也發煩全是教堂扯上天
全都是鬼子鬧中原 都是鬼子鬧中原
我要去廊坊車站滅你槍砲和子彈
哈哈 你們若是不信我請你仔細看
大師兄他升過黃表然後焚滅了香煙
神助拳鬧白蓮 神助拳鬧白蓮
天堂有路你不走你偏要來跟我幹
手抱日月掌星辰 拳握雷電頂天地
玉皇大帝殿前四大金剛急急如律令

“黄飞鸿之二：男儿当自强”《黄飞鸿》三部曲：中国往事.民族气韵.英雄史诗
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