祗园祭
导演:
沟口健二
演员:
木暮实千代,若尾文子,河津清三郎,菅井一郎

更新:2024-04-27 16:28

首映:1953-08-12(日本)

年代:1953

时长:85分钟

语言:日语

评分:8.3

观看数:41316

来源网:丝路年度电影

“祇园歌女”1953年度佳片,女性的苦难 说说沟口健二的电影《祗园歌女》

关于妓女的电影,比起《艺妓回忆录》《恶女花魁》这种,我还是更喜欢沟口健二的世界。前者写女人的竞争,两代花魁的更替传承,后者是写女人之间的爱护,牺牲,成全和隐忍。沟口写艺妓,因为太有生活,全是日常细节,幽微平静下惊心动魄,充满朴素的人情美,婉约动人。哎,我的品味太老套了,没法子。

我是第一次看沟口健二的电影。像小津安二郎,但小津比他更家庭,更中产;沟口健二拍的是底层,是歌女、艺妓、劳动妇女,是因为战争、乱世或者贫困的悲惨命运。他的镜头和构图,每一个都有讲究,比如荣子出道时被姐姐带着在街上挨家挨户打招呼时那个动荡的长镜头;比如荣子第一次见客人喝醉时倒在地板上,而姐姐在远处说话的那个极低的角度的镜头;比如客人和艺妓一起观看歌舞表演时那个在所有人后面的机位;还有落魄的姐姐没有生意时,在房子里独自弹三味线琴,长长的门帘垂下来的那个静止镜头。人类的审美天赋真是与生俱来的,和教育、职业、社会地位都没有什么关系;要不然,很难想象出身于东京贫民区,小学毕业就工作的沟口健二能有把电影拍得如此漂亮的能力。
沟口镜头下的女性是苦难的,也是作为审美的苦难。近镜头中是脸部的特写,看着他们,就能看见沟口生活在女性中、被女性救赎、与女性纠缠一生的命运。他自己的姐姐曾经是艺妓,以一己之身养活了一家人;他的镜头离她们那么近,仿佛是在拍自己的亲人,没有任何隔阂。所有的男性都作为反面角色出现

最近特别想看电影,想看书,想听音乐。
晚上用投影仪看电影,先看《苏州河》。
我是十年前看的《苏州河》,当时老师说好,分析视听语言,
懵懵懂懂不识得,只留下一个浮丽繁华的印象。
如今再看,真美,真好,真现代。
看见无遮无拦十年前的周迅,
听着无波无浪贾宏声的声音,突然眼泪流了出来。
有些东西我们以为永远都在却一去不返,
有些东西一去不返却还留在胶片上仿佛永远都在。
深夜了兴奋,眼睛倦痛了但是兴奋,还没过瘾。
于是找出沟口健二的《祗园歌女》来看,
对沟口的兴趣,是因为徐皓峰。
好,真的非常非常好,好而且好看。
普通电影,有生活质感的往往难免戏剧减弱,
戏剧浓烈的往往失之真实质感,而这部作品,两者兼具。
清淡的,不动声色的开场,一整个艺妓的生活,轻拢慢捻,
电影像清酒一样,初尝微甘,不觉酒味,越到后来,越觉得浓烈,无法罢休。
电影到了中后部开始发力,嘈嘈切切错杂弹,小小的剧情,竟然开始惊心动魄。
收尾又好,酒劲一酣,立刻结束,没有一点废话,也绝不窘迫。
回看整部电影,才发现前面的若干细节,无一闲笔

沟口健二的风格——华丽而爽快,成濑巳喜男——阴郁而哀婉,都是大师。
一名艺妓的成长史,一部日本艺妓文化的指南,一副京都祇园的风情画卷。时代变迁,新一代的艺妓与时俱进。初出茅庐的荣子不知世道深浅——出卖身体不是工作的内容、欢乐场上可以卖笑、走出场子就是被服侍的——好像又不行,规矩就是规矩,其实哪里有什么场里场外、人生处处是江湖,迈出第一步就是一步迈过最后一道、底线不过是笑话。艺妓凭着相貌和才艺回转周旋于权贵之间,美色终有一老、所以个人的悟性就是关键

“祇园歌女”1953年度佳片,女性的苦难 说说沟口健二的电影《祗园歌女》
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