本片是80多岁高龄的德国电影大师爱德嘉·莱兹对其史诗系列作品的总结，亦是其电影人生的总结。影片的原始素材来自于其往年自编自导的现代德国史诗《故乡》三部曲剧集，而现在，这部大气磅礴的史诗则被搬到了电影银幕上。导演以强烈的黑白影像风格与冷峻的笔调，通过一个德国农村里农民生存的故事，向我们展示了德意志民族的人性、历史、文化等方方面面。静心感受一次涤荡灵魂的净化之旅，绝对会让你受益良多，更何况还有另一位德国电影大师赫尔佐格的友情出演。
2014年第64届德国电影奖最佳导演、最佳剧本、杰出故事片。
19世纪初由于拿破仑战争导致德意志人民经济疲惫，英国机器纺织品的竞争造成德意志西部手工业工匠失业，德意志各邦的独裁专制也激起民怨，故而在德意志兴起全家移民的浪潮。影片以莱茵兰·普法尔茨州沙巴赫铁匠西蒙一家作为那个时代的一个缩影，讲述了德意志人民于无奈之下割舍亲情、告别故土的移民景象。
影片没有刻意描绘离乡的悲苦，反而以铁匠约翰·西蒙的小儿子雅各布决心离开贫瘠束缚的家乡，满怀对书本中自由新世界的憧憬为情绪基点，于盼望之处道离情，于缄默时话悲凉
双眼初触这部电影画面的时候，发现是黑白的，原以为也许它会像《刺客聂隐娘》一样只是开头部分如此用来渲染气氛，却不知影片自始至终都是这种镶嵌着黑白的画卷。而我也意识到，黑白的有机组合向我们展现了19世纪的德意志民族最原始的生存状态，那种厚重感以及不可磨灭的田园气息迎面而来，正如所有观影者所注意到的那样，它的每一寸镜头都是独具特色的艺术画。231分钟的长度也并没有显得拖沓冗长，真正的生活就是这种不苟节奏的舒缓与珍贵。
影片改编自德国电影大师爱德嘉·莱兹早年自编自导的现代德国史诗《故乡》三部曲，取材于19世纪40年代的洪斯吕克地区农民生活状态——农业与家庭手工业的结合、向往自由、诗一般的韵律感。在连年饥荒与历史变革的双重出击下，人们为了生存，不得不找寻另一个“故乡”，发掘丰富的精神世界······
主人公雅克布是一位酷爱阅读、有志于印第安文化的青年，无奈于守旧的父亲并不看好他的这份兴趣，忙碌的生活也不允许他整日扑身于书本······尽管如此，雅克布有一位支持自己的叔叔
花火
《另一个故乡》影评
电影的第一个镜头就是雅各布的关于印第安人的书被父亲扔了出来。它奠定了全片的基调：在这样一片残酷的土地上，任何超越于农活的理想都毫无存在的理由，也没有立足之地。
在影片中，转瞬即逝的希望用色彩点缀出来，转瞬即逝。全片近四个小时，充斥着生存的挣扎和对逃亡的渴望，期间夹杂着乡愁和男女间细腻的情感，拍得相当诗意，甚至带有一种浓浓的乡愁。而最终的结局（柏林的博士找到雅库布，而他的哥哥一家也最终在他乡安定下来）似乎给了这样一片残酷的故土上的人们一个较为乐观的对未来的展望。
总体来说，这是一部关于过去的电影，是一段被埋没的小村落里无名者的历史。它展现了他们真实的生存状态和生活面貌，最后还带给了所有这一切一个艺术性的升华：它塑造了雅各布。雅各布理想主义式的对异乡的情怀之于村里人向巴西不断地逃亡，配以作为副线条的对普鲁士政权的反抗，隐约间形成了一种向外的力量——一种对自由的渴求。在类似这样的小村落，有很多人（如雅各布）
记住你所梦见的，梦想总有一天会成真。
看着吧，这孩子会活很久的，因为他洞察到了另一个世界。
我要追随更优秀的君主——自由。
整个世界都在消亡，但我没有。
当世界毁灭时，将会是一个星期天，那时所有人都会在教堂。
绕着山崖走近道，拿破仑就喜欢这样。
不要因为别人的嫉妒而放弃飞翔。
除了内心的智慧，一切都可以丢弃在狂风呼啸的深海之中。
人与人是可以脱离宗教而结合在一起的。
我们这儿的日落时分，正是那边的日出时刻，那就是我要去的地方。
Cayucachua族人有22个不同词语来描绘“绿色”，然而没有任何词语来表示“左”跟“右”。
洪斯吕克地区找不出另外一个跟你一样的人了，雅克布。
“平等”这个词现在也该有点实际意义了！
还有什么能比寻找出一条走出不公与寒冷的道路更加值得的事？
自由，不单单只是摆脱囚禁，而应该是我们所拥有的至高无上的权利。
不要用金钱去抵偿那些无价的东西。
有太多事情比死更有意义。
肯定有什么可以把所有的语言联系起来，比如某种神秘的准则，要不然就没法相互理解了。
【另一个故乡】1840年代的普鲁士农村，当天朝的大门被强行打开的时候
转载请注明网址: https://www.sl114.cn/article/10239.html
