国外有很多歌舞片，比如秀兰邓波儿片子应该也是属于歌舞电影吧。都拍得很不错，很爱看很爱看。
至于咱们滴歌舞电影，想得起来就只有一部〈如果。爱〉
是根据贾平凹小说改编而来。这种形式反影村里进城寻找理想故事，俺是蛮喜欢的。我有点排斥把村里生活拍得苦兮兮的电影或电视。台湾滴苦情戏，什么一个姑娘嫁了好几次然后S几次老公又S儿子，然后又被富人欺负欺负，无限制欺负，而受苦的女人只有忍耐忍耐，以所谓的慈心感动天感动地，最后得到一个好结局，就是所有恶人受到惩罚，然后这个受苦女人也差不多要S了。靠。路过一回我都要骂一回。
上回看锵锵三人行，有次陈丹青参加聊天，他说现在少了很多快乐穷人。嗯，我也是这么想的，其实在自己小时候，大伙物质状态都不咋的，那时候还用粮票什么的，可在我印象中并不觉得大家日子过得天天愁眉苦脸。也是天天有高兴有快乐，甚至幸福感更强烈。
而现在“穷人”，简直被这个物质穷折磨滴，不如直接S掉得了，毫无快乐可言。人么，谁都有自己跨不过去事情，谁都有苦滴事情。这世界富人也不幸福，穷人也不能穷开心了
现在似乎全中国的底层人民都喜欢吸食这类精神鸦片，而广大影视从业者也乐于奉献。我看不出除了噱头和赚眼泪的故伎之外，这部片子还有什么。别跟我提什么“笑中带泪”，我说乏善可陈算是轻的了，还什么“内地歌舞片开山之作”！我想说出我看到的真相背后的真相，在当下这个凝滞粘稠，上行堵车，缺乏双向流动的社会（当然这个程度还不够病态，。也就是说，似乎还有希望），有多大的或然率可以找到化蝶的神话？别穿上山寨外衣似乎很成功就以为让人看不出你是主旋律了。顶多无非就想闹点看似不同凡响的动静，然后眼巴巴等着殿堂级别的收编。
这类片子的一个共通之处就是有两张脸。对受众，摆苦口婆心的一张（其实就只差明说和上面是一头的），唾沫横飞地强说些诸如“诚实劳动”“谨守本分”等等连自己也难相信的条条；对上面，就抖舌头加摇尾巴，是什么我就不哈巴了。
我还想说，想主动和谐或想被和谐，没人拦你；可有意无意拿广大善良百姓的脑壳开刀，“阴阳双谋”齐上，搞教唆搞灌输，这就不对了。此外，电影“人在囧途”等不妨也对对号入入座。
别去管什么山不山寨
雷不雷人
演不演技的
我们高兴了
这就够了
挺好看的一部戏
我觉得比之非诚勿扰也不逊色多少
台词也很经典
这几句映像很深刻：
钱嘛，纸嘛，花嘛；人嘛，活嘛，高兴嘛
碟子盛水怎么也不如碗，可碟子就是装大菜的。
哥，我要是个女人我就让你糟蹋了
尤其这句：
高兴了，还不让人叫唤出来嘛。 ￣▽￣
镜头嘛
最逗就是搅鸡蛋那幕了……
我也觉得很奇怪
这片儿很多含蓄的色情
这是怎么通过文化部广电的评审的
唉……
想想那特别迟，再想想那忘了开……
还有那RuaiRuai的骷髅兵，乱坟岗……
最后还有那晚节不保的DK
大部分时候，一个好的片子不意味着这个片子是完美的。
同样，一个好人，也不意味着这是一个完美的人。
所谓爱人，也必是没有分别心地去无条件地付出。
《高兴》做到了。
它让我们相信，人性中真正的坚持和美好，就像阳光毫不偏倚地照在所有人的身上，不管是穷人还是富人，小姐，囚犯，老人，孩子……
小姐不是都是要骗钱的，捡垃圾的也是有追求的，与所有宣扬恶的影片相反，最后我们在最底层的世界发现了最美好的一切，这让我感觉温暖和人世间的希望。
在影片的结局，五富的病好得太奇妙了，等于还是没说清楚对医疗体系的看法。本片的另一个破绽在于音乐，脱离出来看还是不错的，但是放在这个片子里，太多黑人音乐的元素与片子本身冲突，有一点不伦不类之感。而这种不伦不类又与片子的情感脱节。
但是最后当欢乐女神的音乐响起，片子传达的情感让我知道这一切都是微不足道的，它们的小瑕都消弥在这样清白的普世关怀之中，我们立足的世间也因此成为天堂……
《高兴》让更多人认识了黑撒
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