我相信，无论是索菲亚还是契尔特科夫，他们都是爱他的。只是站在不同立场上的他们爱的方式不同，处于不同角色里的他们的爱，搀杂着太多功利性的私人的爱，这些爱反而变成了列夫的负担。
作为当时像神一样被人供奉的作家、预言者、先知者，似乎最风光的是列夫，可是，处于那样一种无能为力的境地里的他，风光是表面的，是用来给别人看的，真真切切感受到的是围绕在他生命最后时刻的最大的悲哀。
号称拥护托尔斯泰主义的人们，在极力地丰富这个庞杂的理论体系，但是，我并不认为他们真正理解了托尔斯泰主义的真正内涵，追求爱，幸福，自由，平等，绝不是嘴上说说纸上记记那么简单，更重要的是知行结合，把理论思想用于现实生活，使之成为知道人们生活的更好的艺术，才能算是真正的理解。性是列夫作品中的一个重要话题，列夫的理论体系中从来不排斥性，相反，他认为那是追求幸福的一部分。当沃伦蒂和玛莎因性生爱的时候，以契尔特科夫为代表的托尔斯泰主义者们斥之否定，似乎这是对他们所信仰的托尔斯泰主义的背叛。
或许作为托尔斯泰主义者
什么是爱，老爷子自己真的真实了解吗？把自己的财产“无私”地分给素不相识的人，却对他自己最应该爱的人的诉求不管不问。
倡导禁欲主义，其实某种程度上来说是对自己年轻时放荡生活的一种忏悔吧？所以他内心还是很善良的。我想他的夫人索菲娅爱的也就是她眼中的他善良的地方吧，还有过往生活的种种细节和情趣，所谓的少年夫妻老来伴。夫人对这个家庭牺牲良多，因为爱他，为他生了十多个孩子，还承受着一半夭折的丧子之痛。里里外外辛劳地操持着家业，为了这个家，贡献了智慧和青春。
紧凑的爱情片 《最后一站》——人物造就，爱蔓延
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