《御用金》是一部讲述自我救赎的电影。三年前，武士孙兵卫被派往黑崎村调查运金船沉落之事，他商定村民交出“御用金”以获取一定报酬。不想该计划被大舅子宫内打破，宫内下令灭光黑崎村村民，假造为一起“神隐”事件。孙兵卫一气之下，脱离藩属，流浪为生，过着负罪的生活。当他得知宫内将进行第二次“神隐”行动，再也按耐不住。他必须弥补当年犯下的过错，救下无辜的村民。
在宫内与孙兵卫之间，横亘着“忠义两难全”的古老议题。对宫内而言，效忠幕府将军、维系社会稳定放在第一位
浪客行
——说说日本电影里的那些浪人
[四十七浪人]刚上映，从预告片看，复仇和魔幻是电影的两个关键词。忠臣藏的故事被日本人翻来覆去拍过N遍，但好莱坞看重的只是其中的复仇，忠义与礼教统统被过滤，所以必须弄些妖魔鬼怪搞搞气氛。很可能，电影里的浪人一个个与时代擦肩而过，沦为符号化的噱头。但浪人之所以在今天还值得认真对待，是因为他们身上曾背负着历史与个体巨大的矛盾与对峙，而这种困境不是东方主义叙事能承载的。山田洋次说：“浪人一人走在路上，几乎所有的人都骑马。快速到达不是目的，比浮云还慢也无所谓。因为，浪人要感受这个星球所带来的一切。”且让我们返身日本电影，看镜头里的浪人如何感受。
弃武·天下大治
浪人之浪，取浪迹天涯、飘零人世之意，指的是那些脱离藩候、离开户籍地，在外流浪的武士。从武士到浪人，这些佩刀之士所要面对的，不仅是生活的变故，更是一个时代的创痛。日本的武士阶层起源于江户时代，他们原本帮着贵族看家护院，但后来渐渐壮大起来，壮大到可以称为一个阶层
“御用金”立意好但是不够苦大仇深
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