电影落叶归根的演员表

以强凌弱，于国何福？于民何利？
城市者，非有城区之谓也，乃有市民之谓也。靠行政圈地、卖地财政、造城运动、政绩工程是无法形成市民社会的。而对于工业化城市化过程中出现的slum(下层聚落)现象，只有通过维护贫民权益而不是侵犯他们的权益，帮助他们而不是歧视、驱逐他们来解决。
文/秦晖(清华大学历史系教授)
我国历来是个低福利国家，社会保障水平不仅不如“国家从摇篮到坟墓”实行全方位保障的“瑞典式社会主义”，也不如官方最低生活保障和民间福利基金、志愿公益组织都很发达的美国。
不仅现在搞市场经济据说是“不找市长找市场”，就是改革前“市长”统管一切的时代，至少占全国人口绝大多数的农民也没有什么福利可言。如果说社区还有点合作医疗、五保户救济的话，国家福利责任则是基本不存在的。
那时许多贫穷乡村“大队开具证明、支书带队乞讨”大概就属于“福利”了，至于更惨的大饥荒时代，不说也罢。
然而我国又拥有世界上如果不是最发达，至少也是最发达之一的“收容”制度

中华民族大概是乡土情结最重的一个民族了，我觉得大概是因为中国传统农业社会对于“水”和“土”的崇拜和依恋。在传统的观念里，故乡应该有亲人，故乡应该有氏族，故乡应该有祖宗的祠堂，一方水土养一方人，生于斯自然也该葬于斯，与祖先赖以生存的土地合为一体，也是对子孙后代的最好庇佑。因此，中国人属于有根的民族。
但是，我也相信，关于漂泊的梦大多数人都做过，无论梦的主角的性格是现实的还是浪漫的。
美国文豪约翰•斯坦贝克58岁时完成一次驾车横穿美国大陆的壮举，有一部以此为题材的著作《斯坦贝克携犬横越美国》，其中开篇的准备行程部分，有这样一段话令我很感兴趣：“……邻居们前来参观，其中还有些我们从不晓得是自己邻居的人。我在他们的眼中，看到了我在这个国家每个地方都曾见过的东西――一种想出走、想前进、想出发到随便一个地方，一个离开这儿的渴望。他们静静地谈论自己多么希望能够总有一谈无牵无挂地离开，漫无目的四处走动。不是要往某个目标前进，而是想摆脱某些事物。这种表情、这种渴望，我在造访过的每一州都看得到

看了张扬的《落叶归根》后，我向很多朋友推荐，他们看了也都说好。
大家普遍印象最深的两出戏——
一是夏雨与赵本山分手时，撒把骑车，张开双臂，一声长啸。赵本山拉着一辆破车跟在后面，被夏雨的激情感染，也双臂舒展，叫喊了一声。这是象征自由的一出戏，夏雨骑单车去西藏的艰难，赵本山千里背尸的困苦，在这一刻消融了。
二是赵本山发现工头给的那五千块所谓的“赔偿金”居然全是假币，一连串的打击让他绝望了。他流着泪烧掉了那用来买工友性命的五千块假币，然后在一片葱郁的树林里，老赵给工友挖了一个浅浅的坟，他自己先躺进去，透过茂密的树，看到的是澄澈的天空和几多悠游的云。一生活难得的平静与诗意让老赵震撼了，迷惘了——低三下四地活下去和死在这美丽的天空下，到底哪一个才是正确的选择？其中蕴含的心酸与无奈，让人没法不去感动。
很多人都说电影的结尾有些突兀，我倒觉得这样的结局没有问题，有问题的是——到最后，到故事的结局，电影又回到了主旋律的老一套，又是人民警察出面，老赵的千里背尸才得以善终。

一開始是看到趙本山這個名字，之前看過的「頤和園」裡，也來自東北的郝蕾曾說過，她最喜歡趙的演出。
此片也算中國式的公路電影吧，只是兩條腿，走走停停，活人加上一具得落葉歸根的屍體……
趙本山將有著農民性格的工人角色，演得實在，笑與淚質樸得失去任何外型，如此妥貼到位。也喜歡一路走過的風水與那些個底層人物，特別是遭遇工殤的養蜂人家和收容中心那場戲，即便走著走著，內心很酸，但似乎硬石也砸不爛一點點溫暖的希望與快樂……。

《落叶归根》帖着“喜剧”的标签，融合了当今荧幕上的众多大腕。原本以为这又会是赵大叔的一部“长篇小品”，但看过之后细细回味，才发现这是一部真正意义上的“带笑的悲剧”。朋友之间一句酒后的承诺，引发了这个千里背尸、落叶归根的故事。一路上，老赵遇到了形形色色的人——仗义的劫匪、重情的货车司机、骑车去西藏的青年、为了毁容的妻子遁逃离世的养峰人、骗钱的野味店老板……甚至还遭遇了人到中年的爱情。看似荒诞的情节、离奇的遭遇，背后却隐藏着纯朴、善良，以及无限质朴的美好。
一路背尸，老赵尝遍了世间冷暖和辛酸苦辣。也许，小人物的神经没有我们这些在城市里养尊处优惯了的人们敏感。但也正是如此，他们才更懂得生活、知道宽容、明白感恩。当老赵坐在运货的卡车上，望着蓝天白云和路边辛勤耕作的农民，豪情满怀地念起：“如果我是一辆汽车，我跑啊跑，我多快乐！”的时候，我相信没有人会不为之动容。人活一世，有情、有义，生命是多么地快乐！～

据说“地球是平的”现在是一句真理，据说《地球是平的》现在很畅销，据说《地球是平的》是现代社会的行为守则，据说《地球是平的》几乎就是详尽版的世界地图，据说《地球是平的》不应该推荐给女生看否则容易被认为是在暗喻讽刺挖苦……
之所以罗列了一串“据说”是因为，某没谱青年其实没看过这本书——今天想说的也不是这本书，而是《落叶归根》。（……离题万里的开头算是“起兴”么）
言归正传。听从老周jj的推荐，昨天回家看了盘。仔细想想，大概是国内难得的比较靠谱的悲剧了。“千里背尸”故事的感人之处，并不是前进的过程中遭到的种种阻碍，而是“背尸”的行为本身。在“落叶归根”的背后，个人命运如草芥般在社会的洪流中浮沉，或者，在一个“平的”地球上激荡，这使得故事本身成了一个不折不扣的悲剧。
想想看，在“千里背尸”的过程中，本山大叔遭遇的一系列艰辛，其实都并非是针对他本人，或针对他所代表的农民工群体。即使是百万富翁，也有可能在人生地不熟的地方被“黑店”宰上一刀；即使是完全的“强势群体”或者“既得利益代表者”

“落叶归根”有一串词来看这部电影
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