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大家好，我是戴着眼镜拿着话筒的阿拉斯加，片片。
今天我要给大家讲一部饱受争议的邪典电影：
《未来罪行》
5月23日《未来罪行》在戛纳首映，过程中有整整几十位观众中途退场，表示完全无法忍受银幕上播放的内容。
然而这部电影还是赢得了长达7分钟的起立鼓掌，使它成为今年戛纳竞赛单元口碑最两极分化的影片。
故事发生在未来，世界被严重污染。
为了适应环境，人类多年不变的肉体终于又开始了进化。
首先是痛觉完全消失
在超人类和后人类之间
作者：Yinanaa
哥本哈根大学电影美学硕士。鲁汶大学哲学硕士在读。
德勒兹不会认为在银幕上进行一场解剖（活人或死人）便创造了他念兹在兹的“无器官的身体”，因为后者应由感觉（sensation）的创造解放出来。而从感觉的创造来看，《未来罪行》中带着纹身的器官和全裸的拥抱都不及片尾维果·莫滕森眼角那滴泪。
影片的核心意象是身体的改造，概念却是欲望和创造，或者说欲望机器的持续生产。相比《变蝇人》里疯狂科学家的欲望和《欲望号快车》中的性欲
（胡乱填个标题）
The is the new nature of human.
三十八年后，衰老如约而至，柯南伯格将这份切身体验注入到了Saul Tenser体内。
本片基本上囊括他职业生涯以来的全部构想。从他对知觉的文字及寓意进行紊乱不明的陌生化编排中，隐约看出一条自new flesh向new nature的延异轨迹。
疼（病）之物化身为创造性器官，提供晦义生成的场所。资本的觊觎，技术的操纵，政治的干涉，艺术的创作，皆借身体主体内新出现的器官，投入对感觉和意义的制造中，使疼痛另有所指
自残身体，切除器官，欣赏残缺不堪的躯体，将快感寓于痛觉，在疼痛中呻吟，体验这种“扭曲”的紫薇并沉沦在事后的虚无中……
大卫·柯南伯格不仅颠覆了常规的性认知，更是用手术刀划破了当今快餐文化逐渐荒谬的背后所渗透的畸形审美，以及审美背后更深层次的social problem以及人对于自我本身的怀疑和盲目探寻。剧院的秀场就是现实的缩影，食塑料者则是自食其果的象征人物。无中生有的意识化器官看似证明了人已经具备了自由意识
未来罪行：罪行在哪里？
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