最后的山神影评音乐

逝去渐近线上的鄂伦春文明印记
——评《最后的山神》
定居像一道线，划开了鄂伦春人的过去和现在。
《最后的山神》这部纪录片讲述的是孟金福夫妇山林生活的故事，这看上去是一个很平淡的故事，而且从中没有很是强调他的生活是怎样，但是却让观众走进山民的内心世界。影片中从画面上的使用，人物的细节刻画以及音乐的转场上都使其笼罩着一层静穆的悲哀，一股遗老的味道。这味道是鄂伦春文化消弭的残香
该片在画面上传递着鄂伦春文明残存的血脉中以林为灵的意念。
影片中,进山拜神时，孟金福双手合一,头微微抬起,然后打开双手,头朝地上磕.画面用一个全景,固定的长镜头,把一个这位最后的萨满刻画得栩栩如生.此时的山林中只有偶尔的几声鸟鸣.寂静的环境渲染着庄严、肃穆的氛围.正反衬着孟金福的信仰,他的信仰是庄严的、肃穆的,容不得半点马虎的.而在人们砍掉了画了山神的那棵树时，画面用一个中景看到孟金福跪在只剩下树根的树前将头埋下

世世代代生活在大自然中的人，身处野外，既有种舒服自在（山林就是家，随处可点篝火睡觉，不愿住回定居地），也有种敬畏（山林是衣食父母：山神、和狼图腾里的腾格里）。不像城里人去到野外，既感到不适／畏惧，又肆意掠取。 鄂伦春族人的狩猎生活注定会消失，比他们多的多的掠取自然的人，会让他们无法生活。
这些人的生活，乍看上去，是很脏很辛苦。就像“赶马帮的女人”一样，但是他们都是认真的生活，夏天到了刮胡子，给老婆带去冬日里的绿芽，做一艘漂亮的桦皮船。。（赶马帮的女人到了市集上先去洗去鞋子上的泥）。
山神树被砍，他好像自己被砍了，他再也没有出去狩猎和捕鱼。这个时候用的都是剪影，画面是黑压压的。（为什么不用同期声，讨厌旁白）
孟金福的山林是有神灵的，郭保林的山林就是山林。听到孟金福学动物叫，郭保林的女儿笑疯了，这一代人离山林更远了。（你以后想干嘛？我想和你们一样拍电视，拍山里的小动物。）——山林再也不是家。

【最后的山神】山林再也不是家
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