作为一部小成本文艺片，《路边野餐》显然获取了相当的名利，这是好事，你拍出一部电影，你把电影放到影院里卖钱（别掰扯什么“艺术院线”，说得跟“艺术院线”就不花钱似的），就是需要传播的，就是需要观众掏钱的，前者就是名，后者就是利。
如果真的只花了百万，片方早就盈利了，当然进大陆院线以后的宣发也需要一笔钱，这个我就不清楚了，其实电影的制作者（还有不保底的宣发方）基本都是不承担任何风险的，他们总是能赚（或者说不亏）。
但不管怎样，这都是《路边野餐》应得的，这也要感谢大陆目前泥沙俱下“如巨蚁”般的院线体系，我们很难想象刚刚放完《致青春2》和《泡沫之夏》的影厅接着又上这部《路边野餐》，这特别魔幻，就跟《路边野餐》一样。
之前的吹嘘有些太过了，听说是有活跃的影评人\媒体人参与到了此片的宣传中，我想，大约艺术片跟商业片的宣传策略还是会有一些不同吧，不过从目前的状况来看，这种凶残的吹嘘式宣传的效果倒还是不错，《路边野餐》的票房成绩在这类影片中算可以了——而且过头的吹嘘也引发了一些批评（包括我这篇）
综合来说，一部电影，能准确的地表达出导的思想，这是一部合格的电影，导演是人才。
一部电影，能委婉地表达出导演的思想，且让人回味，揣摩，印象深刻，这是一部出色的电影，导演是天才。
然而，这是一部导演由着性子拍，看完完全没了解到思想的电影。然而它却让人不断揣摩，回味，猜测，推断。导演是鬼才，电影很奇幻。
原文载《北京青年报》2016年7月19日
毕赣的《路边野餐》给我带来的是一种奇妙而迷人的观影体验，它让我想起泰国导演阿彼察邦的神秘丛林。观看后者的电影如同梦游，在《热带疾病》、《能召回前世的布米叔叔》等影像中，梦境、鬼魂、迷雾森林、前世来生是阿氏的标志性修辞。《路边野餐》带来的是相似的感受，尽管影片在日常生活叙事上与侯孝贤如出一辙，但它不同于侯孝贤镜头中诗意现实主义的南国，而更接近阿彼察邦笔触下魔幻现实主义的暹罗。
《路边野餐》的剧情并不复杂：潮湿多雨的贵州凯里，视如己出的侄子卫卫被他人带走，诊所大夫陈升由此踏上了寻找之旅。过去混迹帮派的陈升曾因伤人而招致九年牢狱之灾，出狱后母亲与妻子都已不在人世。寻找途中陈升路过神秘村庄荡麦，在那里遇见了风信年华的妻子与长大成人的侄子。离开荡麦后他终于抵达目的地镇远，然而看到卫卫开心地成长，他决定独自返乡。
《路边野餐》是充满诗意的。它是写给时间的一首诗，有关过去、现在与未来，有关离别与重逢，有关人生唏嘘不已又怅然若失的遗憾
“路边野餐”宗师级！诗 爱人 手表 亚热带季风的河岸交织的时空画
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