完全剧透，补番的话，建议一周目之后观看此文。
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1.01话，镜都，古都梦到世界崩坏。仔细看那几帧会发现，那就是第10话筝砸坏镜都时的场景。什么意思？佛眼佛母的眼能看穿未来，在那个时候——古都已经怀上了筝。而且筝的命运是注定的，她注定毁灭世界，即使是上人也无法改变。即使如此，两人也不愿意失去这个幼小的生命，也不愿意失去彼此。为了避免世界毁坏的结局，上人带古都离开。
古都其实在梦里并没有看到筝的身影，所以她说，自己是带来灾祸的人。所有人都相信了她的话（这才尤为显出稻荷的深情，那可是他所守护和创造的世界啊）。这也就是为何古都被困在十三个平行轴之外——这是稻荷向宫司妥协的结果，只要不毁灭世界，只要留她一命。不然，宫司可能会直接除掉古都，毕竟她只是画中的兔子。
所以其实古都替女儿背了好多年的锅，稻荷在这些年中也一直生活在不必要的愧疚中。
深一点讲，药师丸曾抱怨“人不死，也不出生”，这是镜都的运转法则。如果筝在镜都出生，镜都的运转被破坏，世界会提前崩坏也说不定呢。
看到第七话，开始强行扩展世界观（虽然前面有伏笔），要是镜都就只是个画中世界多好啊。
后三话一脸懵逼，一直到最后一画后半段才恍然大悟，所有这些，不过是一个无聊而有自毁倾向的神，跟自己玩的一场游戏而已。
备注：1.水手服真的好有爱啊啊啊啊。
2.好喜欢古都啊啊啊啊啊啊。
2.琴（筝？）的发音跟她妈妈古都好像啊，不知道是不是有意的。
3.镜都里的 鞍马、八赖、药师丸分别代表了 神明、妖怪、人类。
4.DNA的图像多次出现，药师丸跟琴分别代表起始和终结，又是兄妹，有些女娲和伏羲的意味
创世神将这个人类、妖怪、混沌三种势力并存的世界交给自己的两个儿子——宫司跟稻荷（即初代明慧）打理。稻荷跟从自己画中产生的、借用佛眼佛母身体的兔子——古都，结为夫妇，两人有三个孩子，老大鞍马跟老二巴濑是画出来的，其中老二的实体是鬼，老三明慧（原名药师丸）幼时惨遭灭门，幸存的他切腹自尽后被稻荷救回，成为不死之身。其实老大老二都是为了陪伴明慧而创造出来的。
稻荷创造了镜都(第13平行世界)，一家人生活在那里，但镜都是个“违章建筑”般的存在，不符合神社（世界的统治机关，由哥哥宫司执掌）的法则，而古都借用佛眼佛母身体时答应向稻荷表明心意后就还回身体，可她迟迟未还很不安，于是两人离开镜都。离开时稻荷将佛珠（创造的能力）交给明慧。两人走后三个孩子共同掌管镜都（镜都被封闭了出不去），都盼望着再见到母亲（我想不通他们为什么不想父亲）。
离开镜都的两人有了第四个孩子（亲生的）——筝，古都将所有的能力都传给了筝，将筝交给稻荷照顾后呆在圣域（一个不知道什么地方的地方），而稻荷带着筝在神社生活
从第5话以来，京骚戏画一直留给我们两个疑问：
1.为什么明惠上人变小了？
2.为什么明惠二代要求筝到时候杀死自己？
在看完第6话之后，我有了一个比较靠谱的猜想：生命容量限制。
在第6话中，明惠上人用自己的血画出了名为“明惠”的石榴，这无疑是将“明惠”这个人的生命用比喻的方式定义成了这个血色的石榴。
紧接着，明惠上人用这个石榴的汁液救活了二代。所以二代留着的既是明惠的血，跟他共享“明惠”的生命。
然而这个诅咒没有到此结束，上人最后生下了女主角筝，因为继承他血脉的原因，筝也被诅咒，成为了“明惠”生命的一部分。
作为结果，筝、明惠上人、明惠二代，这三人的生命被“明惠”石榴联系在一起。
有趣的部分来了：
“古都，这（石榴）不是给生者的东西。”
没错。
石榴是从石榴树上摘下来的。
是死物。
换句话说，石榴不会生长，不会变化，总容量不变。
于是，由于石榴同时又代表了三人的生命，生命的总容量被限制住了。
当明惠二代和筝逐渐长大的时候，两人的生命体积占据了石榴里越来越大的部分。
于是
京骚戏画
写在前面：2018年的夏天，机缘巧合下遇到了这部番，先是在B站上找的OVA，被其活力十足的分镜吸引却看得不明所以，索性又去补13年的TV版，看完之后只想感叹：人有时真是需要一点点运气，才能遇见自己所追求的美妙之物。我一直认为，拥有一个好的内核，完整又深刻的将其展现出来，再加上优秀的制作，方才算是一部高品质的动漫。在这之上如果再加点想象力和创新，就更好不过了。而《京骚戏画》在我心中就是这样一部伟大的作品。不过如今好像也没什么人提了，成了千千万万冷番良作中的一部
与《有顶天家族》，同为以京都原型的架空世界。源光庵、鞍马寺、知恩院、高山寺等地点为故事舞台场景考究。
代表神佛习合的主角，三个孩子人、佛、妖的不同身份，爱丽丝镜中奇遇记书与语句出现，设定庞大杂糅但融合的很好。沿用鸟兽人物戏画画风的显示章集画面，江户百景图画风的十二世界（平行时间轴）入口，日本人喜欢的谐音梗起名（“古都”与“筝”同音等），统合这些日本传统文化背景的值得回味细节设计。黑兔古都的人设绝美（当时就是主要因为这个原因，心中记得日后一定找个时机补番）
京骚戏画：两年后的七周目：说说几个不容易看懂的点
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