暴雨将至电影剧情简介

1.整个影片除了视觉的时间幻觉的大胆试验，除了作为电影史上第一部为马其顿赢得了国际电影奖项的电影之外，它也可以说是一部相当完美的电影。
2.三个故事非常奇特的又非常准确的，几乎真的是以一种封闭的圆的完满、对称和循环形成了一个时间彼此循环的链条。
今天分享一部前南斯拉夫加盟共和国马其顿的影片——《暴雨将至》。这部影片制作于1994年，我们可以把它视为一个电影艺术的杰作，我们也可以把它视为某种意义上的一个电影史的时刻。
导演曼彻夫斯基很有意思

直线，是逻辑的，是理性的，是不可回归的流动，是经典进化论式的。前提是the naturalization of time, 把历史的时间视为与物理学的单线时间相互一致的现象。 如果这样来分析，电影应该是可以推理的，有一个开始，一个结尾，不管它是明显的，还是暗含的。从the past 到the present, 那三个部分words, faces and pictures 或许就可以自圆其说的被串联，成为一个圆，或许一个无限接近的圆。利用叙述手法，我们可以倒说，正说，穿插着说。关键是要自圆其说。
　　
　　如果电影抛开用这种理性的时间距离来表达的方式呢？为什么不。人类本来就不是一直在用理性的观点看世界，如果人类的行为都是可以用理性来衡量，那么如何解释荒唐，譬如战争，仇恨，以及爱情。社会本来就是冲突的，矛盾的，交错的，逻辑和理性被包含其中，但不是全部。理解比推理更多。
　　
　　导演没有把故事讲圆。他再生产了一个也许可以合乎逻辑的故事，从而建构出一种不合逻辑的共时性的图象。然而值得注意的是，他并没有否认过程的重要性，只不过他意象中的历史绝非无机的单线进化史。

三个交织在一起的故事，只有看到最后，第一个故事才真的明朗起来
穿着修士袍戴着修士帽，许下默誓的清秀修士充满了禁欲的味道
但是他为了一个语言不通来历不明的短发女孩动了心
在他眼里，没有种族差异，语言障碍，信仰差异
他为她犯下欺骗的罪孽，与残暴的人抗争，离开修道院，破了已经修了两年的闭口禅
最终看着她死亡
他爱她是确定
与其他一切，都没有关系
我想，她也爱他
而安，也许就是我们
我们看着马其顿的照片，为他们痛心却冷眼旁观，拒绝进入
直到发现周遭也并不如想象般安全舒适
回到马其顿的亚历山大仍然抱着一颗天真的心
他为那个因自己而死的年轻人愧疚不已，但仍无法鼓起勇气介入，做他认为正确的事
直到安娜的出现
我想，在马其顿，他要么离开，要么，就改变，去适应
也许死亡对他来说，是一个好结局
老一辈是在和平年代生活过来的
而年轻一辈，似乎从小就在争锋相对的环境中成长，连小孩子，都玩枪，都对另一个村子的人抱着敌对的心理
可是，为什么会是这样
他们虽然人种不同，但是生活在同一片土地
虽然语言不通

With a shriek birds flee across the black sky, people are silent,my blood aches from waiting . By Mesa Sellmovic
影片开头“群鸟飞过漆黑的长空，人们沉默无语，我的血因等待而沉痛”。
修道院院长和修士柯瑞摘番茄，天边黑云密布暴雨将至开场，打乱顺序的3个故事，Words（言语）、Faces(面孔)、Pictures(照片)。
最近又重温了一遍《暴雨将至》，源于一位朋友问我，第二个故事Faces（面孔）中，安的未婚夫，为什么突然被打得面目全非。第二遍看时，发现了很多以前没注意的细节。我回答她

（好吧我先说这不是影评，没有主题，并且大部分的观点取自JL老师的启发。我只是想赶紧记下一些零星的想法，毕竟灵性太大的电影只能靠灵感来理解。）
三段故事之间的联系和相同的意象：
①乌龟：“语言”中，马其顿孩子烧死乌龟，以此作乐。“面孔”中也出现了乌龟的意象，即尼克和安妮吃饭的餐馆门口的水族箱里，一只乌龟悠游。“照片”中未明确出现，但有孩子玩耍的场景。联系到第一个故事中的寻仇和第二个故事中枪击案的发生，乌龟的出现总是预示着不祥，即使在英国的一个小餐馆，看似和平稳定的环境，暴力依然能猝不及防的发生。生命和死亡一样渺小。
②苍蝇：“语言”中小神父摘柿子时拍打脖子上的苍蝇。“照片”中出现两次，一次是合影，亚历山大拍额头上的苍蝇，还有牧羊人死去的尸体上飞舞着苍蝇。苍蝇的出现总带给人闷热烦躁的心理暗示，小神父拍打苍蝇，神父说快下雨了，苍蝇乱飞。苍蝇暗示暴雨将至的闷热氛围和马其顿荒凉落后的生存环境。丑陋的东西只能用丑陋的意象来展现。
③宗教：在“语言”中多次出现教堂祷告和颂诗

暴雨将至：跳出既定的时间和空间的概念
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