汉娜啊伦特

《汉娜·阿伦特》是德国著名女导演冯·特罗塔的作品，也是她与芭芭拉·苏科瓦的再度合作。她们两之前的合作也是传记类电影1986年的《罗莎·卢森堡》，这一次则是选择了二十世纪著名女哲学家汉娜·阿伦特。
影片并没有如传统传记类影片一样讲述汉娜的一生，而只是选取了汉娜生命中的一小段时光。而这一小段时光可以说是汉娜人生中非常重要的时刻。1961年，她主动向《纽约客》请缨对艾尔曼审判进行旁听，并据此写下文章供稿给《纽约客》。这是这些文章或者说文章中她的观点将她推向了风口浪尖

一开始看着觉得还蛮无聊，慢慢地就觉得汉娜这个哲学家很酷很有味道。叼着根烟跟人debate的那堂课太有气势了。
哲学呢我真的一点都不懂，也一直都不太理解汉娜在干嘛。。。【我很俗很蠢的念书少】
后来大概看懂了，她提出“平庸之恶”这个观点，想要客观表达对审判的观察。这部电影很值得看第二遍吧我想。等我再成熟一些，多看些哲学书，也许才能跟上电影的节奏和思考速度。
现在就对汉娜写的那本书很感兴趣，看了以后可以去写写书评。
其实对于汉娜，她和丈夫的感情也真的让人羡慕。记得最清楚的是他们一段对话：
”亲爱的，你忘了给我拥抱和亲吻。“
”伟大的哲学家在思考的时候是不可以被打扰的。“
”没有爱人的亲吻哲学家无法思考。“
妈呀这样聪明暧昧棋逢对手的对话让人怎么能不爱汉娜呢。

看了标题为H.H(Hold on and humble)的电影评论，写了一点评论，想想还是自己试着来写点关于这部电影引起的思考，那位作者整理的一些“观点”，也让我看明白了不少。学者之间的讨论，上升到大国家、大民族、大社会背景的争论，要么就没有，要么就非-常人能够理解。或许比较简单的一件事，从发生、发展到结果，在当时看来不可接受，但实际上背后有着庞大的支撑着的力量。但是现在、当下的我们，原理事件的我们，并不能透析、解析那些信息和事情，所以我们不理解，也不能感受。历史什么的，硬要纠结

这是一部看到片名就决定必须看的电影，所以认真地写下些东西以对得起这个决定，所以以下只是自己短暂思考的拼贴，而并不是一个典型意义上的影评。
影片从艾西曼审判这个点切入是极好、极聪明的，但同时也是冒风险的，因为这件事无论对阿伦特本人还是对现代政治思想界、哲学界都是极重大的事件。加上汉娜阿伦特本人是犹太人，要想说好这个故事并不容易。
从实际效果看，影片试图着重在汉娜发表文章后的面对压力上用力，但其实仅仅表面描写了其众叛亲离的境况，个人觉得还太肤浅。而这就要牵涉到另一层，在影片前半部分，汉娜思考并写作纽约客这篇文章时，电影也没有很好的描写出她的思考过程。我指得不仅是她作为亲历集中营的犹太人在思考“平庸的恶”这样开创性观点时内心的挣扎，我更希望看到的是她在艾西曼审判的过程中，如何从观察、思考到最后得出结论来的那个推论过程。这可能需要编导有很深的政治哲学功底并对汉娜阿伦特研究极深，似乎有些过于勉为其难了。但其后果就是在这个惊世骇俗的理论那么轻易地横空出世之后

还记得这部电影是大学的时候社会学给我们放的，那句思考的风，所带来的不是知识，而是分辨是非的能力，印象非常深刻；现在毕业两年了，再次观看，对于“平庸之恶”的触动依然很大，工作之后，渐渐的变得麻木，不再深入思考，关注八卦与娱乐，自己也变成了艾希曼那种放弃“人”的思考能力的人，或者说不是放弃思考，而是放弃深入思考，对于现实生活中的事，稍加判断符合世俗便下结论，我讨厌这样的自己；如果我掌握权力，恐怕我也会变成“菜市场限制年龄卖菜”的决策者；给自己警惕吧，不要放弃思考

看片名还以为是阿伦特一生的传记，看了以后才发现虽然有她年轻时拜师海德格尔的片段，绝大多数情节是描写她去以色列撰写纳粹头子艾希曼时得出的哲学上的思考。
阿伦特极为理性，作为受迫害的犹太族群，并不因此一味仇恨纳粹，而是思考其犯罪的深层次原因。她因此遭受了很多人的批评，甚至老友的断交。
影片最后一段是阿伦特在课堂上为自己的观点辩护，鼓励人们要学会思考。
距阿伦特提出艾希曼不会思考的观点已经超过半个世纪，但是看当今世界因宗教种族而纷争不断，就知道有多少没有学会思考了。

《汉娜·阿伦特》极富创意的剧情片 好评，有利于阅读书籍与了解人物
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